Реферат на тему: Понятие и сущность геноцида. Геноцид понятие, история становления и закрепления термина

Введение

Сложность и актуальность современной ситуации состоит в том, что в методологии научного познания складывается тенденция отказа от традиционного подхода к геноциду как к явным, прямым действиям и перехода к обнаружению системных закономерностей, системному подходу, анализирующему все действия или бездействия, которые неумышленно привели к геноциду, который можно назвать косвенным или опосредованным. Этими способами может быть экономическое воздействие, направленное изменение культурно-исторической среды, биологическое вмешательство, направленное изменение природных условий и т.д. Наблюдается стремление к отказу от принципа преднамеренности, одновременно со склонностью современного общества к снижению ответственности за применение насилия. Предполагается, что понятие ответственности может быть искажено, некоторые технологии могут лишить человека ответственности. На настоящем этапе развития общества критерий преднамеренности, а не системных закономерностей вместе с небрежностью правящего режима остается решающим при обвинении в преступлении геноцида, однако намечающиеся тенденции обыденности и скрытости явления геноцида, трансформация в косвенные формы дает основания полагать, что вскоре будет поставлен вопрос о его пересмотре.

Оглавление

- Введение 3

- Понятие и сущность геноцида

- Геноцид понятие, история становления и закрепления термина

- Признаки геноцида, его виды

- Место геноцида в истории

- Геноцид история и факты

- Проблема ответственности за геноцид

- Заключение 14

- Список литературы 16

Заключение

Термин "геноцид", возникший в научной литературе в 1943-1944 [1] годах, расширенный и закрепленный в Международной конвенции "О предупреждении преступления геноцида и наказания за него", требует в настоящее время серьезного пересмотра. Исторически геноцидом принято считать "одно из тягчайших преступлений против мира и безопасности человечества, действия, совершенные с намерением уничтожить полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую, путем убийства членов такой группы; причинения серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы; предумышленного создания для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее; мер, рассчитанных на предотвращение деторождения в среде такой группы; насильственной передачи детей из одной человеческой группы в другую" [2]. Спорными и требующими пересмотра являются многие пункты, входящие в определение преступления геноцида. Например, определение видов групп. Наибольшее количество споров разгоралось при попытках расширения видов групп, входящих в состав преступления геноцида. Предлагалось включить туда политические группы, группы, объединенные критерием культуры, профессиональные группы и даже вообще группы, объединенные по любому произвольному критерию. Современные реалии заставляют задуматься над включением в определение геноцида генетической группы. Понятие жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение группы, может трактоваться достаточно расширительно, вплоть до принятия халатности, необдуманности за преднамеренные действия. Поэтому главным и также наиболее оспариваемым оказался указанный в Конвенции принцип преднамеренности, так как указание на этот принцип ограничивало применение международных норм, запрещающих геноцид. Большинство комментаторов утверждает, что без строгого условия преднамеренности было бы невозможно отличить геноцид как особое преступление от других форм правительственной поддержки массовых убийств, несмотря на то, что именно отрицая или скрывая намерение, правительства, осуществлявшие геноцид, пытались избежать наказания, согласно Конвенции о геноциде. Поэтому утверждается, что достаточно возможности вывести или приписать намерения, исходя из обстоятельств. С такой точки зрения геноцид происходит, когда предсказуемым и совокупным результатом хода действий является уничтожение внешней группы, а государство либо осуществляет это, либо способствует осуществлению, последовательно отказываясь или не будучи способным защитить жертвы.

Список литературы

1. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него от 9 декабря 1948 г. // Международное право в документах / Составитель Н.Т. Блатова, Г.М. Мелков. М., 2003. С. 331.

2. Арендт X. Ответственность и суждение. М., 2013. С. 312.

3. Кочетов Э.Г. Глобалистика как геоэкономика, как реальность, как мироздание... М., 2001. С. 252.

4. Кочетов Э.Г. Глобалистика: Теория, методология, практика. М., 2002. С. 206.

5. Макаров О.И. Экоцид: международно-правовые аспекты. Дис. кандидата юрид наук. М., 1992. 232 с.

6. Насилие: социо-политический анализ / А.В. Дмитриев, И.Ю. Залысин. М., 2000. С. 205.

7. Меркулов И.П. Взаимосвязь биологической и культурной эволюции // Биология и культура / Отв. ред. И.К. Лисеев М., 2004. С. 314.

8. Панарин А.С. Стратегическая нестабильность в XXI веке. М., 2003. С. 364.

9. Панарин А.С. Искушение глобализмом. М., 2002. С. 70.

10. Тищенко П.Д. Этические проблемы развития биотехнологий // Биоэтика и гуманитарная экспертиза. Вып. 2. М., 2008. С. 70-71.

11. Шаталов А.Т., Мяндина Г.И. Евгеника в дискурсе глобальных проблем современности / Отв. ред. Ю.В. Хен. М., 2005. С. 234.

12. Эмануэль И. Дж. Этическая и правовая сторона проведения клинических исследований (Ethical and regulatory aspects оf clinical research): сборник статей и комментариев; пер. с англ. под. ред. В. В. Власова. М., 2013. С. 297.

13. Fukuyama F. Our Posthuman Future: Consequences оf the Biotechnology Revolution. Farrar, Straus and Giroux. N.Y., 2002 цит. nо: Биология и культура / Отв. ред. Лисеев И.К. М., 2004. С. 468.